В поисках заветного манускрипта. Решающая битва

Близок час, когда могучие и бесстрашные воины обнажат свои катаны чтобы встретиться в последнем решающем бою.

Четыре соперничающих отряда встретились у заброшенной древнего храма.  Именно в этом месте были спрятаны бесценные свитки умершего мастера. Там нашли свое пристанище выживший из ума старый калека да побелевшие от времени могильные камни. Ни первый, ни вторые ничем не могли помочь в поисках сокровищ. Приходилось надеяться только на свои силы и как следует обыскать прилегающую территорию.

Ну, внимательный читатель уже догадался, что мы собрались, чтобы отыграть завершающую схватку нашей небольшой кампании в декорациях средневековой Японии (отчет с первой игры можно почитать тут)

В центре стола разместился храм. В радиусе 12'' от него каждый из игроков разместил по одному закрытому маркеру, под ними скрывались артефакты покойного мастера: манускрипт, меч, фляжка сакэ и обмотки. Все они давали некоторые бонусы в игре. Свиток +1 кубик на попадание, Меч +1 кубик на поражение, саке уменьшало ловкость, но увеличивало силу и обмотки исцеляли одну рану. Игрок нашедший и вынесший за стол меч и свиток считался безоговорочным победителем, в случае захвата одного из этих двух артефактов присуждалась полу-победа.

И так, мы начали игру.

С одной из сторон появились ниндзя - главарь с двумя подручными, группа "рядовых" убийц и еще один боец.

Бандиты, успешно проведшие предыдущие операции, прибыли на место первыми и находились уже вблизи развалин храма и неподалеку от большинства предположительных мест нахождения артефактов. Кроме главаря в банду входили два его ближайших помощника, две группы "рядовых" бандитов, еще один бандит и два стрелка, лучник и аркебузер.

Для участия в поиске сокровищ подоспели и алчные монахи. Под руководством настоятеля прибыли двое его учеников, две группы монахов-лучников и монахов с нагинатами и еще два монаха с луком и нагинатой.

По дороге к храму бесстрашно и не таясь подходили буси - трое самураев в сопровождении асигару, двух групп лучников и одной группы копейщиков.

В поисках заветного манускрипта

Доподлинно известно, что в давнишние времена в благословенной стране Ниппон жил могучий и праведный воин, о подвигах и силе которого было сложено не мало легенд и поэм. Был он весьма искушен в обращении со многими видами оружия и преуспел в боевых искусствах. Но устал он от славы и мирской суеты, и, приняв монашество, удалился в сельскую глушь, где проводил остаток своих лет в молитвах и медитациях. Однако, он нашел в себе силы, чтобы составить подробнейшее наставление для воинов, где очень основательно и понятно изложил все свои знания. Говорили, что это был один из лучших трактатов, который должен был изучить всякий желающий постичь все премудрости военного мастерства.

Но вот незадача, нахождение этой рукописи держалось в строжайшем секрете, сам мастер отдал его на хранение доверенным людям в одной из многочисленных деревенек, расположившихся вдоль многолюдного торгового тракта.

Группа подозрительных личностей пристально наблюдает за дорогой.

По дороге не спеша движется обоз сборщиков налогов. Их телеги полны, видно, что поездка прошла успешно и теперь они держат обратный путь в замок своего господина.

Не надо быть великим мудрецом, чтобы понять, что мрачные персонажи в надвинутых на глаза шляпах это коварные злодеи и душегубы, и сейчас их горящие алчность взгляды обращены к этой безмятежной процессии.

Днем ранее... Вместе с сумерками в одну из многочисленных деревенек, расположившихся вдоль дороги, пришли незванные гости.

С одной стороны в деревню вошла большая группа монахов, стараясь наделать как можно меньше шума своим появлением.

С другой стороны, бесшумно, как тени, в деревню просочилась банда безжалостных убийц и шпионов - ниндзя.

И те и другие, не подозревая о том, преследовали одну и ту же цель - им нужно было выведать информацию о том где хранятся заветные свитки.

Догадливый читатель, наверняка уже сообразил, что сегодня у нас долгожданная игра по правилам Test Of Honour, да не одна, а целая кампания. Так что, приятного просмотра 8)

По броску кубиков мы решили кто с какой стороны должен выходить. В деревне, рядом с мирными жителями, были размещены три маркера, надо было "поговорить" с крестьянином (пройти тест) и узнать содержимое маркера, в зависимости от чего можно было узнать необходимую информацию, получить материальную поддержку или же в  игру бы вступила стража.

Ниже на картинке можно увидеть маркеры рядом с фигурками.

Соперники устремились на поиски информатора.

Еще несколько мелочей для самурайских игр.

К концу года удалось доделать кое-что для самурайской Японии. Для начала, господину Сабуро поступило пополнение в лице четырех асигару. Три копейщика и дудец в раковину.

Теперь его свита выглядят следующим образом: капитан, дудец, знаменосец, два отряда копейщиков и по одному отряду лучников и аркебузиров. Конечно, я покрасил далеко не все, что есть у меня в запасах, но, мне кажется, этого должно быть достаточно, учитывая, что кроме асигару имеется в избытке самураев всех мастей и боевых монахов.

Чуть ли не год назад я прикупил у Oshiro несколько наборов разной мелочевки, так не хватавшей нам на столе. Стараниями Жени у нас есть отличнейший террейн, его не то чтобы в избытке, но вполне достаточно, а вот всяких деталей, как то бочки, корзины и т.п. у нас не хватало, по этому мы одалживали их из других сеттингов, глаз это не резало, но некоторый дискомфорт был.

Oshiro, если кто не в курсе, являлся долгое время практически эксклюзивным производителем террейна на средневековую Японию, чувствуется, что хозяин конторы сам глубоко увлечен этой темой. Представленные наборы являются отливками из смолы, покрытые слоем серого грунта. Отливки не идеальны, достаточное количество пузырей, деффектов, непроливов. Однако, конечный результат меня вполне удовлетворил.

Сейчас, в эпоху 3D печати, есть возможность найти все эти мелочи в более интересном, хотя не всегда близком к историческому, исполнении.

Покрашено все в моем любимом стиле - вблизи мазня мазней, но из далека выглядит вполне сносно 8). Не открасил я только ритуальную конструкцию из банок  c саке, честно говоря, ее назначение мне в принципе не понятно, видимо это какая-то храмовая деталь, а вот храма у нас и нет пока, так что пусть подождет. 

Такие дела, коллеги.

8)

Возвращение к самурайской теме. Фигурки, зверушки, шелобушки

Меня давно укорял Женя в том что я не достаточно внимания уделяю нашим японским играм. С этим сложно поспорить - террейн я красить не умею, а фигурки красить боюсь из-за обилия мелких деталей. Но ситуацию надо как то исправлять и я таки решил покрасить несколько моделей, которые будут необходимы в наших играх по правилам Test Of Honour, кроме того в разное время я обзавелся комплектами всяких шлобушек, призванными украсить и оживить игровой стол. Собственно, некоторым из них и будет посвящена эта заметка.

Первыми в списке идут воинственные японские дамочки, они же онна-бугэйся. Это не просто женщины из самурайского клана, а именно женщины-воины, целенаправленно обучавшиеся боевым искусствам. Наиболее типичным женским оружием считается нагината. В обучении для девочек не было никаких поблажек и обучали их всему наравне с мальчиками. Женщины также практиковали ритуальное самоубийство, только в отличии от мужчин, они не вспарывали живот, а перерезали себе горло.

Такими вот примечательными фигурками я обзавелся.  Давно хотел заполучить модели самураев с луком и нагинатой, оружие опасное, учитывая высоких боевыми характеристиками их владельцев. Как на зло моделей самураев с таким вооружением достаточно редки, а лучники не так давно появились только у Steel Fist Miniatures . В Test Of Honour ничто не мешает использовать этих барышень и как самураев, и по специальным листам предусмотренным для онна-бугэйся.

Где-то в далекой-далекой провинции. Кампания по Test Of Honour

Одна банда лихих негодяев и душегубов задумала совершить налет на небольшую укрепленную обитель. Ходили толки, что там, в амбрах, монахи прячут не только зерно. Много нашлось бы любопытных, желающих своими глазами увидеть, что же там хранится.

Мы опять собрались с Женей поиграть в Test Of Honour, на этот раз более вдумчиво и обстоятельно. Снова решили играть ту же кампанию, которую начинали в первый раз, при знакомстве с правилами. Таким образом у нас есть поселок, три контрольные точки и шесть ходов. В этот раз обороняющимся стал я, а Женя пошел в атаку. Женя, традиционно, играет  за бандитов, у меня, на этот раз, воинственные монахи сохэи. Это первый бунтай, который я покрасил еще для Ronin, теперь он расширился за счет недавнего пополнения - хороший повод посмотреть на них в деле.

Монахи встречали врага в центре обители. Под руководством преподобного Фукуда Хикэру было два отряда благочестивых монахов с луками и нагенатами. Его верный спутник и ученик Курода Тетсуо в сопровождении еще одного монаха патрулировал окрестности.

Герой и два отряда в центре деревни, а младший герой и одиночный монах должны были выйти на стол по броску кубика.

Силы налетчиков включали главаря с помощником, лучника, аркебузира и отряд бандитов с катанами. Вся банда дерзко, не таясь, входила в обитель через главные ворота.

Первыми сошлись в схватке преподобный Хикэру и подручный бандитского атамана.

Сам главарь бандитов вступает в поединок с сохэями, вооруженными нагинатами.

Первой жертвой, неожиданно, становится далеко не рядовой головорез. Вообще, монахи показывают чудеса боевых искусств - ловко уворачиваются от атак, успевая отвесить пендаля в догонку, и наносят сокрушительные удары, будто бы их тренировали инструктора из Шаолиня.

Test Of Honour. Первое знакомство.

На днях мы встретились с Женей, чтобы провести игру про бандитов, самураев и прочих японских негодяев. Это давнишняя тема игр и почти все время мы ищем правила по которым было бы хорошо и весело играть.

Начинали мы с правил Ronin. На мой взгляд, это одни из лучших правил по теме. В них подробнейшим образом прописаны всевозможные фракции участников внутрияпонских разборок, добавлено колорита, в виде боевых искусств, ниндзя и сэппуку и всего такого. Очень крутые поединки, они сделаны так же как настоящий поединок - удары, парирование, выпады... Ну в добавок еще и набор сценариев для игр. Очень круто. Банды в районе 10 фигурок, а игра длится около двух-трех часов.

Все бы было хорошо, если бы не появились другие правила - En Garde! (я даже написал небольшую телегу про них). Они были не про Японию, а про поединки условных негодяев, пиратов, мушкетеров или ландскнехтов. По сути, по ним можно играть во что угодно, до тех пор, пока на полях сражений не стал властвовать огнестрел. Как дополнительный плюс, их написал тот же человек, который написал  Ronin. Т.е. эти две системы работали на одной и той же механике, только вторые, как написаные позже, учитывали и исправляли некоторые слабые места и косяки первых. Но в них совершенно пропал японский колорит. Можно было конечно попробовать совместить две системы между собой... но  что-то не срослось 8)

Следующей системой, попавшей в поле зрения оказалась Daisho. Эти правила казались идеалом. Дух эпохи, все дела, детально проработанная система навыков, вооружения, амуниции. На всякий случай, были даже прописаны персонажи из японской мифологии. Ну просто песня! И при этом простая механика боев, позволявшая, в теории, использовать много фигурок и играть быстро. Но игры показали полную несостоятельность системы. Такого даже нельзя было предвидеть! 

Все это время где-то рядом существовало достаточно популярная коммерческая система Test of Honour. По какой то причине мы ее игнорировали. Но вот в начале года Жене удалось протестировать эти правила, а затем вышла новая редакция и вот ее мы и собрались опробовать, для меня это было вообще первое знакомство.

Еще с первой редакции повелось, что вместо традиционных армейских листов в Test of Honour используется колода карт. Набираешь себе карты с необходимыми отрядами, персонажами или даже апгрейдами. В игровом плане конечно удобно, но и лишние траты на покупку колоды тоже имеют местно быть, а колода то не одна. Вообще карт в игре много. Есть еще карты дополнительных миссий, есть карты «событий» и есть карты Чести и Бесчестия. Аааа! Есть еще карты критических ранений. Вроде все. Ну и вот как у нас выглядел стол перед игрой.

Перед каждым игроком лежат карты с его отрядами и карта с дополнительной миссией. В углу сложены колоды карт событий, карты ран, карты чести и бесчестия.

Каждый отряд имеет свое количество активаций за ход. Самые крутые герои могут быть активированы трижды, их сподвижники дважды, рядовые асигару и прочая шушера один раз за ход. Последовательность активации определяется путем вытягивания маркера из мешочка, на манер того, как в  Bolt Action тянут кубики. Каждому типу соответствует свой маркер.

Для знакомства Женя выбрал небольшую кампанию, одну из тех, которые занимают не малую часть книги правил. В первой миссии мне предстояло отомстить за какую-то жуткую обиди. Женины самураи ждали меня в центре стола, при том, что часть из них должна была прибыть позже. Вся моя банда выгрузилась на одной из сторон, как то не учтя и не придав должного внимания прихотливой расстановке террейна. 

В миссиях достаточно подробно написано и даже прорисовано где, как и какой террейн должен располагаться. Таким образом мои удалые мстители бросились все в ближайший проход между зданиями, где и образовали форменный затор. Произошла небольшая перестрелка, не увенчавшаяся успехом ни для одной из сторон.

Предводители сошлись в бою. Казалось даже, что судьба на стороне моих мстителей. Планомерно я вытягивал маркеры активации самураев и предпринимал попытки атаковать главаря противника. На что он отвечал парированием моих ударов. Тут такой момент, что если атакованная модель или группа еще не была активирована в этот ход, т.е. имеет не использованные маркеры активации, она имеет права потратить свою активацию на парирование удара. Соответственно в обоих случаях надо проходить тесты. Таким образом были отбиты три атаки, причем одна так ловко, что даже перепало нападающему, сначала слегка, а потом уже люто и фатально.

Наверное стоит прояснить еще одну особенность этих правил. В игре используются свои фирменные кубики. 

Злые монахи и добрые крестьяне

Меня давно упрекал Женя в том, что я не крашу ничего нового  для наших японских игр и мне нечего было возразить. Чтобы как то реабилитироваться в глазах коллеги, я давно приступил к покраске отряда монахов-сохей и нескольких крестьян. Преодолевая всяческие объективные и субъективные факторы, я таки докрасил эту пеструю компанию.

Крестьяне - это вторая часть набора крестьян от братьев Перри. Первую я открасил чуть раньше.

Странный персонаж по центру, с корзиной на голове, монах дзэнской секты Фукэ. Их отличительными признаками были бамбуковые флейты и плетеные шляпы, закрывающие лицо. Они использовали практики медитации через игру на флейте, стремясь самореализоваться через мастерство игры. В числе других отличительных деталей монахов были два меча - кинжал и большой деревянный меч. Их головной убор, тэнгай, обеспечивал им анонимность, чем, порой, пользовались шпионы и ниндзя. В общем, персонажи колоритные и имеющие все шансы выступить в играх по специальных сценариях.

Примерно год назад, по жененой наводке, я приобрел стартовый набор монахов от Warlord Games. У меня уже есть набор монахов от North Star и мне хотелось расширить свою армию-коллекцию. Фигурки выглядели на фотографиях отменно, и в реальности оказались не хуже.